Canon biblique

Le congrégationalisme, comme toute la Réforme protestante, affirme le canon protestant de 39 livres de l'Ancien Testament et 27 du Nouveau Testament. La Déclaration de Savoy (Chapitre I) énonce que les livres apocryphes et deutérocanoniques (Tobit, Judith, Sagesse, Sirach, Baruch, Maccabées et additions) ne sont pas reçus comme faisant partie du canon biblique, bien qu'ils puissent être lus pour l'édification. Le congrégationalisme a historiquement affirmé que l'Écriture sainte seule — les 66 livres — contient la révélation complète de Dieu et fournit une règle suffisante pour la foi et la pratique.

L'Église unie du Christ contemporaine maintient ce canon protestant. L'Église reconnaît l'autorité des Écritures hébraïques et du Nouveau Testament comme sources primaires de la révélation chrétienne. Cependant, dans l'esprit de l'autonomie congrégationaliste, les congrégations individuelles et les théologiens de l'UCC sont libres d'engager les textes deutérocanoniques pour l'édification spirituelle et l'enseignement, sans les considérer comme équivalents aux Écritures canoniques. Certaines congrégations UCC historiquement liées à des traditions utilisant les deutérocanoniques (par exemple, par le biais de fusions avec d'autres dénominations) peuvent inclure ces textes dans leurs lectures liturgiques.