Expiation et rançon

Comment la mort du Christ accomplit la réconciliation avec Dieu : substitution pénale, théorie de la rançon, influence morale, Christus Victor, ou autre modèle.

, , , ,

Consensus général65/100

Églises catholiques orientales

Églises catholiques orientales

Catholic

Nuancé

Victoire du Christ sur la mort permet la théose ; plusieurs modèles d'expiation maintenus

La doctrine catholique orientale de l'expiation et de la victoire du Christ affirme que le sacrifice du Christ sur la croix rend possible la théose de l'humanité. Le Christ, en descendant au séjour des morts, a libéré les âmes des justes et a triomphé de la mort et du péché, établissant la résurrection future de tous.

La théologie orientale utilise plusieurs modèles d'expiation : victoire sur la mort et Satan, satisfaction de la justice divine, rançon contre la mort, et exemple de sacrifice. Contrairement à certaines approches latines qui peuvent se concentrer sur un seul modèle, la tradition orientale affirme la pluralité des modèles, tous convergeant vers la réalité que la Passion du Christ nous procure la vie nouvelle et la théose.

Distinctions clés

Primary theory:
théorie de la satisfaction (Anselme) + mérite ; la mort obéissante du Christ restaure l'honneur de Dieu
Scope of atonement:
universelle — le mérite du Christ est suffisant pour tous
Propitiation affirmed:
oui; le sacrifice du Christ propitie la justice divine

Références bibliques

Sources

  • Catechism of the Catholic Church, §§599–618
  • St. Irenaeus, Against Heresies, Book III, §18
  • St. Athanasius, De Incarnatione, §§20–25
  • Christ Our Pascha: Catechism of the Ukrainian Greek Catholic Church (2011), §§278–310