Ajout tardif mais contenu trinitaire affirmé; non dépendant comme preuve
L'érudition presbytérienne reconnaît que la phrase « Car il y en a trois qui rendent témoignage au ciel: le Père, la Parole, et le Saint-Esprit; et ces trois sont un » (1 Jean 5:7, trad.) — connue sous le nom de Comma Johanneum — est absente des plus anciens manuscrits grecs et semble être une interpolation ultérieure dans la tradition textuelle occidentale. Aucun manuscrit grec antérieur au quatorzième siècle ne contient cette phrase, et elle est manquante de tous les principaux témoins textuels anciens. Les éditions critiques modernes du Nouveau Testament grec et pratiquement tous les séminaires presbytériens contemporains enseignent cette histoire textuelle.
Malgré cela, la théologie presbytérienne affirme pleinement la doctrine trinitaire que le passage exprime. La Trinité est établie sur la base d'autres passages scripturaux (Jean 1:1, Matthieu 28:19, 2 Corinthiens 13:14, et d'autres) et de raisonnement théologique systématique du tout de l'Écriture. La Confession de Foi de Westminster (Chapitre II) présente la doctrine trinitaire sans s'appuyer sur le Comma Johanneum. Cette position permet aux presbytériens d'être honnête sur la critique textuelle tout en maintenant un engagement sans compromis avec la doctrine de la Trinité. L'exemple illustre le principe réformé selon lequel aucune variante textuelle unique ne détermine la doctrine; la doctrine est établie par une exégèse prudente du canon scriptural complet.
Distinctions clés
- Textual status:
- ajout tardif; doctrine affirmée ailleurs
- Trinitarian grounding:
- Canonical status:
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith, Chapter II