La sotériologie de l'Église syro-malabare reflète sa position unique de pont entre les traditions chrétiennes orientale et occidentale. Le salut est conçu comme la guérison et la transformation de l'humanité par l'Incarnation, la mort et la résurrection du Christ — un processus de théose ou déification soulignant l'union de l'humanité avec le divin. Ceci reflète l'emphase de la tradition syriaque orientale sur la sanctification et la restauration de la nature humaine.

Le salut requiert la grâce divine opérant par les sacrements — particulièrement le baptême et l'Eucharistie — et la coopération de la volonté humaine. La tradition insiste sur le rôle de la repentance, de la foi et de l'obéissance à la volonté de Dieu. Bien que la théologie de l'Église incorpore également des éléments du modèle occidental de satisfaction, l'accent demeure sur la transformation et la rédemption de l'humanité entière, pas seulement sur l'imputation de justice. La vie sacramentelle, combinée à la vertu morale et à la participation aux mystères du Christ, constitue le cœur de la sotériologie syro-malabare.