L'Église syro-malabare, suivant la théologie catholique, comprend Romains 9:18-21 dans le contexte de la doctrine de la prédestination et du libre arbitre humain. Le passage affirme la souveraineté de Dieu dans la sélection, mais ne nie pas la responsabilité humaine. Paul utilise l'image du potier et de l'argile pour souligner le pouvoir de Dieu, mais le contexte montre qu'il s'agit de la volonté efficace de Dieu combinée à la prescience, non de l'arbitraire divin.

L'Église rejette l'interprétation calviniste stricte du double décret, où Dieu prédestirait certains à la damnation sans tenir compte du libre choix. Plutôt, Dieu connaît tous les futurs contingents et, en prescience infaillible, prédestine les élus pour le salut en harmonie avec la réponse prévue du libre choix de l'homme. Le passage doit être lu en harmonie avec d'autres passages qui affirment la responsabilité humaine (1 Timothée 2:4, 2 Pierre 3:9, Jérémie 18:7-10).