L'Armée du Salut rejette la prédestination calviniste double et la doctrine de l'élection limitée, tout en maintenant la souveraineté de Dieu. Suivant Arminius et la théologie wesleyenne, le Manuel de Doctrine de l'Armée du Salut enseigne que la grâce prévenante de Dieu est offerte universellement à tous les humains, et que chacun possède la liberté réelle de l'accepter ou de la refuser.

Cette position reflects l'héritage méthodiste-sainteté de l'Armée. La théologie armienne, ou semi-pélagienne, affirme que Dieu désire le salut de tous et n'a pas prédéterminé qui sera sauvé et qui sera damné. L'Armée met l'accent sur la responsabilité personnelle et le choix libre du pécheur dans la rédemption.

L'Armée du Salut rejette fermement l'idée que Dieu a élu arbitrairement certains à la damnation. Cette doctrine de l'élection universelle compatible avec la préparation à la sanctification et à la vie chrétienne pratique est fondamentale à l'identité théologique de l'Armée.