Les Églises Baptistes Réformées affirment la lecture traditionnelle de Jean 1:1 : « En début était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu ». Cette affirmation établit que le Verbe (Logos, identifié comme le Fils de Dieu/Jésus-Christ en Jean 1:14) est pleinement Dieu, coégal au Père. La structure grammaticale grecque « ho logos ên ho theos » affirme que le Verbe possédait tous les attributs de divinité.

Pour les Baptistes Réformés, ce passage est une déclaration explicite de la préexistence éternelle et de la divinité absolue du Christ. Elle réfute catégoriquement les enseignements non-trinitaires qui diminuent le statut du Christ en le décrivant comme une créature de haut rang ou comme moins que Dieu. Jean 1:1-3 fonde la théologie réformée baptiste de l'Incarnation : le Verbe éternel et divin a assumé la nature humaine en Jésus-Christ pour l'accomplissement de la Rédemption.