L'RCCG affirme que Dieu a préconnu et pré-élu un peuple pour lui-même avant la fondation du monde. Dieu, dans sa prescience éternelle, connaît ceux qui croiront et ceux qui refuseront. Cependant, l'RCCG ne se range pas fermement dans un cadre strictement calviniste où seuls les élus peuvent être sauvés. Au lieu de cela, elle maintient une tension biblique : Dieu a pré-élu une épouse pour le Christ (l'Église), et les individus y répondent par une foi personnelle.

La théologie de l'RCCG sur ce point souligne l'agence humaine et le choix personnel. Bien que Dieu ait un objectif et un plan éternels, chaque personne est librement responsable d'accepter ou de rejeter l'appel à la foi en Christ. Dieu appelle tous les hommes à la repentance, et tous ceux qui croient sont destinés à être conformes à l'image de son Fils. Cette doctrine s'équilibre entre la souveraineté divine et la responsabilité humaine, reflétant une approche qui valorise à la fois la puissance et la providence de Dieu et la liberté responsable du croyant.