Le retour du Christ est affirmé de manières différentes dans les traditions quaker. Les Quakers évangéliques, en particulier en Amérique du Nord, affirment souvent un retour littéral et futur du Christ pour juger les vivants et les morts, en accord avec l'eschatologie protestante classique présentée dans Matthieu 24, 1 Thessaloniciens 4-5, et l'Apocalypse.

Les Quakers libéraux et historiques mettent davantage l'accent sur le retour spirituel continu du Christ par le Saint-Esprit, ou sur le retour présent du Christ dans les cœurs et la conscience des croyants. Certains voient le « retour du Christ » métaphoriquement—comme l'établissement croissant du Royaume de Dieu dans le monde. Cette diversité reflète la tension dans le Quakérisme entre l'eschatologie futuriste et l'eschatologie réalisée.