Les Églises Pentecôtistes affirment la doctrine classique de la Trinité selon leur Énoncé des Vérités Fondamentales. Le Dieu trine est un Dieu unique — Père, Fils, et Saint-Esprit — trois personnes divines distinctes d'une même substance, coégales et coéternelles. Cette affirmation trinitaire est fondamentale à l'identité des Assemblées de Dieu et les distingue du pentecôtisme d'unité, qui rejette la Trinité.

L'engagement trinitaire des Assemblées de Dieu s'est forgé en partie à travers les controverses du début du 20ème siècle. Le mouvement « Onéisme » (ou « Unicité ») a surgi au sein du pentecôtisme primitif vers 1914-1916, enseignant que le Père, le Fils et l'Esprit ne sont pas trois personnes mais trois modes ou manifestations d'un seul Dieu. Les Assemblées de Dieu ont explicitement rejeté cet enseignement, s'alignant sur le trinitarianisme nicéen et exigeant des formules baptismales trinitaires.

L'Énoncé affirme que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont des personnes distinctes qui constituent ensemble l'unique Dieu. Ce cadre trinitaire soutient toute la théologie des Assemblées de Dieu, y compris sa doctrine du baptême dans l'Esprit : c'est la troisième personne de la Trinité qui remplit et revêt de puissance les croyants.