Les Églises orthodoxes orientales affirment la compréhension chrétienne classique de Dieu comme un, infini, éternel, tout-puissant, omniscient, parfaitement bon, et créateur de toutes choses. La tradition théologique propre de chaque Église enrichit cette affirmation commune avec son héritage patristique : la tradition arménienne puise aux Pères cappadociens ; la tradition syriaque aux Pères antiochéens et à saint Jacob de Sarug ; la tradition copte à saint Cyrille d'Alexandrie ; la tradition éthiopienne aux Pères alexandrins et africains.

La théologie apophatique (négative)—la reconnaissance que Dieu dans son essence dépasse absolument tous les concepts créaturels—occupe une place importante dans la spiritualité orthodoxe orientale. L'encounter avec Dieu dans la liturgie, la prière et la vie sacramentelle est comprise comme une véritable mais toujours partielle et participante connaissance d'un Dieu infini. La transcendance et l'immanence divines sont tenues ensemble dans les traditions liturgiques et monastiques de ces Églises anciennes.