Le pentecôtisme d'Unicité rejette l'idée calviniste d'une prédestination inconditionnelle. Au contraire, l'Église affirme que Dieu offre le salut à tous les humains — chacun reçoit une mesure de la grâce de Dieu et la possibilité de répondre à cet appel. Les humains jouissent du libre arbitre : ils peuvent choisir de répondre à la grâce ou la rejeter.

Bien que Dieu soit omniscient et connaisse d'avance les choix que les humains feront, cette connaissance divine ne détermine pas ces choix. Les personnes demeurent moralement responsables de leurs décisions. Dieu désire que « tous les hommes soient sauvés » (1 Timothée 2:4), et il ne prédestine personne à la damnation. Le rejet du salut vient entièrement de la volonté humaine.