Les documents officiels méthodistes ne spécifient pas une position millénialiste, et la tradition historique méthodiste a hébergé diverses approches sans imposer d'orthodoxie sur cette question.

Au sein du Méthodisme, les interprétations postmillénialiste (selon laquelle le règne du Christ sur terre précède son retour personnel), amillénialiste (selon laquelle il n'y a pas d'âge millénial littéral mais une réalisation spirituelle du règne) et prémillénialiste ont toutes trouvé des adhérents. Cette flexibilité reflète l'engagement du Méthodisme à ne pas imposer la certitude eschatologique détaillée. La priorité méthodiste est la préparation morale et spirituelle plutôt que l'alignement sur des systèmes eschatologiques particuliers.