Les Mennonites affirment que tous les humains héritent de la condition de péché originel d'Adam, héritant d'une nature peccamineuse qui affecte toutes les facultés humaines. Cette doctrine classique est reçue par les Mennonites comme bibliquement soutenue et théologiquement important. Cependant, la théologie mennonite anabaptiste souligne que cette corruption de la nature humaine n'exclut pas la possibilité de répondre à l'Évangile par la grâce prévenante de Dieu.

Le péché originel pour les Mennonites signifie une culpabilité commune de l'humanité devant Dieu et une incapacité à se sauver soi-même. Tous ont besoin de la grâce et de la repentance. La doctrine rejette tant le semi-pélagianisme (l'homme peut partiellement se sauver) que le fatalisme (l'homme ne peut rien faire). Cette compréhension équilibrée du péché et de la grâce est caractéristique de la théologie mennonite.