La théologie luthérienne enseigne que le commandement du Sabbat mosaïque (repos du samedi) appartient à la loi cérémonielle d'Israël, qui a été abrogée par la venue du Christ. Les chrétiens ne sont donc pas liés à l'observance du samedi comme jour de repos religieux. Le Livre de Concorde énonce cette position avec clarté, distinguant la loi morale (les Dix Commandements) de la loi cérémonielle (ordonnances du culte d'Israël) et de la loi civile (gouvernement d'Israël).

Les églises luthériennes observent le dimanche, le jour du Seigneur (dies dominica), comme le jour du culte corporatif en mémoire de la résurrection du Christ. C'est cependant une ordonnance de l'Église, non une obligation mosaïque. Le principe de l'« absence de jours » (Romains 14:5) qui traverse la théologie paulinienne s'applique — les chrétiens jouissent de la liberté en Christ concernant les observances cérémonielles particulières.