Le LCMS enseigne que Marc 16:9-20 (la fin longue de Marc) n'est pas présente dans les plus anciens manuscrits grecs de Marc et n'est probablement pas le texte original de Marc. Cette passage a été ajouté par copistes ultérieurs pour « compléter » le compte rendu de Marc de la Résurrection.

Le LCMS affirme que cette conclusion longue contient une doctrine saine (la Grande Commission, l'Ascension du Christ) et peut être lue pour l'édification, mais elle ne doit pas être utilisée comme base pour la doctrine du Nouveau Testament qui n'est pas corroborée par d'autres passages bibliques (par exemple, la doctrine des « miracles de serpents »).

Le LCMS adopte la perspective critique-textuelle selon laquelle le texte de la Bible s'est transmis (dans le meilleur manuscrits, pas dans la majorité) plutôt que de maintenir que chaque verset du roi Jacques est également authentique. Cependant, le Dieu inspiré a providentiellement préservé suffisamment de texte original pour notre salut et notre édification.