Judaïsme messianique
Église des Frères
Affirme

Pleinement divin et pleinement humain ; Fils éternel incarné ; Sauveur et Seigneur ressuscité

L'EAE affirme que Jésus-Christ est le Fils éternel de Dieu, pleinement divin et pleinement humain dans une seule personne. Le Christ est le Logos, la Parole éternelle de Dieu, coéternel avec le Père et le Saint-Esprit. Il est vrai Dieu et vrai homme, conçu miraculeusement par le Saint-Esprit et né de la vierge Marie. La pleine humanité du Christ — y compris son développement physique, son expérience humaine et sa souffrance — est réelle et importante pour la compréhension du salut de l'EAE.

Jésus-Christ est mort par crucifixion comme le Rédempteur de l'humanité. Sa mort n'était pas simplement une injustice historique mais l'accomplissement du dessein divin pour la rédemption. L'EAE affirme que sa résurrection corporelle le troisième jour est la victoire de Dieu sur le péché, la mort et le mal. La résurrection du Christ est l'événement fondateur de la foi chrétienne et le gage de la résurrection future des croyants.

Le Christ ressuscité est exalté à la droite du Père, où il intercède pour les croyants et règne comme Seigneur de l'Église et du cosmos. L'EAE attend son retour personnel pour juger les vivants et les morts et consommer le royaume de Dieu. Jésus-Christ est à la fois le Sauveur qui a racheté l'humanité et le Seigneur qui revendique l'allégeance de tout croyant et finalement de tout l'univers.

Distinctions clés

Natures formula:
pleinement divin et pleinement humain ; christologie chalcédonienne à deux natures
Christological emphasis:
le Fils éternel s'est fait chair ; naissance virginale affirmée

Références bibliques

Sources

  • ECC Affirmations of Faith
  • ECC Christology Statement