Le congrégationalisme historique a interprété Ésaïe 7:14 comme prophétie de la naissance virginale du Christ. La Déclaration de Savoy et la théologie réformée classique voyaient dans le terme hébreu « almah » (jeune femme) une prophétie que la naissance du Messie serait miraculeuse — sans père humain. Cette interprétation s'appuie sur la compréhension que le Nouveau Testament applique ce texte à la naissance du Christ.

Cependant, les théologiens et les commentateurs bibliques congrégationalistes contemporains reconnaissent que le contexte historique d'Ésaïe 7 dans la politique d'Assyrie du VIIIe siècle invite à une lecture nuancée. Certains érudits soutiennent que « almah » signifie une jeune femme qui n'est pas nécessairement vierge dans le sens strict, et que le signe d'Ésaïe était d'abord une promesse contemporaine au roi Achaz. Cependant, la majorité des congrégations congrégationalistes continue d'affirmer que Ésaïe 7:14 prophétise la naissance virginale du Christ, harmonisant le texte de l'Ancien Testament avec le récit du Nouveau Testament de l'incarnation.