La CGÉD reconnaît que Marc 16:9-20 (le « Longer Ending ») ne figure pas dans les plus anciens manuscrits de l'Évangile de Marc, et on pense généralement que le passage a été ajouté par une main ultérieure à partir de la tradition orale ou d'autres évangiles. Cependant, le contenu du passage — récit de la résurrection et des apparitions du Christ — est compatible avec l'enseignement général des Écritures et ne contient rien d'hérétique.

La CGÉD traite Marc 16:9-20 comme du matériel inspirant et utile pour l'Église, mais reconnaît sa nature discutable en tant que portion textuelle. Le passage n'est pas traité comme ayant la même autorité que le texte originel de Marc. Cependant, les récits de la résurrection et les apparitions du Christ rapportées ici sont confirmés par les autres Évangiles et par l'Épître aux Corinthiens (1 Corinthiens 15), de sorte qu'aucune doctrine essentiellement basée uniquement sur Marc 16:9-20 n'est affectée.

La position de la CGÉD reflète un équilibre entre le respect du matériel biblique et la conscience critique de l'histoire textuelle de l'Écriture. La CGÉD accepte le passage comme historiquement vraisemblable et théologiquement utile, tout en reconnaissant ses incertitudes textuelles. Le matériel des apparitions de résurrection reste une partie centrale de l'affirmation du Christ ressuscité et de son triomphe sur la mort.