L'Église de Dieu (Anderson) n'accepte pas le Berger d'Hermas comme l'Écriture canonique. Cette œuvre du 2e siècle, d'auteur incertain (traditionnellement attribuée à Hermas, mentionné dans Romains 16:14), ne fait pas partie du canon biblique faisant autorité de l'Église. Bien que le Berger ait un intérêt historique en tant que document chrétien primitif et ait été valorisé par certains écrivains patristiques, il n'a jamais été universellement accepté comme l'Écriture et son autorité apostolique est douteuse.

L'engagement de l'Église de Dieu (Anderson) envers l'autorité biblique signifie que seuls les textes ayant une solide lignée apostolique et une réception ecclésiale universelle ou quasi universelle doivent être traités comme canoniques. Le Berger d'Hermas échoue aux deux critères : il est d'origine post-apostolique et n'a jamais été universellement reconnu par l'Église primitive. L'Église de Dieu (Anderson) maintient le canon du Nouveau Testament à 27 livres et ne l'étend pas pour inclure des textes apocryphes ou contestés. Bien que le Berger puisse être étudié comme une partie de la littérature chrétienne primitive et de l'histoire patristique, il ne porte pas l'autorité de l'Écriture pour la doctrine et la pratique.