Les Christadelphes suivent le canon protestant et nient le statut canonique aux livres deutérocanoniques (Tobit, Sagesse, Siracide, Baruch, 1-2 Maccabées). Les Apocryphes sont compris comme une littérature historique et spirituelle précieuse mais non comme l'Écriture. Cette position s'aligne avec l'accent christadelphe sur la Bible hébraïque et le Nouveau Testament comme l'Écriture autoritaire, et rejette le canon plus large adopté par les traditions catholique et orthodoxe.

L'exclusion des livres deutérocanoniques reflète l'engagement christadelphe envers le canon hébreu plus étroit et l'Écriture apostolique comme source d'autorité doctrinale. Bien que les Apocryphes puissent être lus à des fins historiques ou dévotionnelles, ils ne sont pas cités comme preuve de la doctrine chrétienne.