L'Église Chérubin et Séraphin affirme la traduction traditionnelle de Jean 1:1 — « la Parole était Dieu » (ho logos ēn ho theos) — comme affirmation explicite de la divinité du Christ avant l'incarnation. Le Verbe (Logos) est Dieu ; il ne s'agit pas simplement d'une divinité attribuée au Christ ultérieurement, mais de sa nature éternelle. Cette affirmation soutient la christologie trinitaire classique.

Certaines interprétations alternatives (notamment celle des Témoins de Jéhovah, qui traduisent « la Parole était un dieu ») sont rejetées par l'Église C&S comme étant éloignées de l'intention originale de Jean. L'article absent devant theos en grec ne légitime pas une traduction indéfinie ; le contexte souligne la pleine divinité de la Parole, qui crée toutes choses et en qui demeure la vie.

Jean 1:1 est un texte fondamental de la théologie C&S. Il établit que le Christ, qui est devenu chair (Jean 1:14), est en réalité le Dieu éternel. Cette compréhension renforce la compréhension C&S du Christ comme Seigneur souverain sur toutes les puissances, capable d'effectuer la guérison et la délivrance spirituelle.