La théologie réformée confessionnelle adopte principalement l'amillénialisme — l'interprétation selon laquelle les « mille ans » de l'Apocalypse 20:1-6 sont symboliques ou courent parallèlement à la présente dispensation de l'Église, plutôt que d'être une ère littérale mille ans à venir. La Confession de Westminster de la foi ne spécifie pas le schéma du Millénium, reflétant une certaine variété admise.

Cependant, une minorité de théologiens réformés historiquement, particulièrement dans certains contextes du 17e et 18e siècles, ont maintenu des positions postmillénialistes — que le Règne du Christ progressera par l'Évangile et que la Parousia survient après ce règne millénaire progressif. L'amillénialisme reste la position dominante et confessionnelle. Tous les systèmes réformés affirment le Jugement final et la résurrection corporelle, quelle que soit l'eschatologie du Millénium.