La Comma Johanneum est rejetee comme une addition ulterieure ; la Trinite est affirmee ailleurs
La theologie reformee, informee par la critique textuelle, rejette la Comma Johanneum (1 Jean 5:7-8) comme une addition textuelle ulterieure. Le passage est absent des plus anciens manuscrits grecs et apparait dans des textes latins tardifs. La Confession de Westminster et les autres normes reformees, tout en affirmant la Trinite, ne s'appuient pas sur ce texte conteste. Calvin et les commentaires reformes reconnaissent le probleme textuel et n'utilisent pas ce verset pour la fondation doctrinale.
L'epistemologie reformee exige l'honnete intellectuelle : si la preuve de manuscrit d'un texte est faible, il ne doit pas servir de base doctrinale. La Trinite est affirmee a partir de passages avec un soutien de manuscrit ferme (par exemple, Matthieu 28:19, 1 Jean 5:1-6). La theologie reformee demontre la fidelite a l'Ecriture en reconnaissant les problemes textuels et en construisant la doctrine sur les textes les plus fiables.
Distinctions clés
- Authenticity:
- interpolation tardive ; absente des manuscrits grecs anciens
- Trinity:
- affirmée à partir d'autres textes manuscrits solides
- Epistemology:
- L'intégrité textuelle est essentielle pour la fiabilité doctrinale
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith I.5
- Heidelberg Catechism Q&A 25
- Heidelberg Catechism