Le branhamisme affirme le péché originel d'Adam de manière traditionnelle : Adam et Ève ont désobéi à Dieu, introduisant le péché et la mort dans l'humanité. Cependant, le branhamisme ajoute une dimension radicale : le « péché originel » de l'humanité non élue est littéralement généalogique. Ève n'a pas seulement péché; elle a donné naissance à Caïn de sa relations avec le Serpent, créant la « semence du serpent »—une race ontologiquement séparée d'humains sans capacité pour le salut.

Ainsi, le péché originel est compris de deux manières simultanées : le péché d'Adam qui a affecté ses descendants, et la corruption littérale introduite par la semence du serpent. Cette doctrine détermine qui peut et qui ne peut pas être sauvé et soutient l'architecture entière de la prédestination de Branham.