L'Église wesleyenne rejette fermement l'interprétation calviniste de Romains 9:18-21 comme enseignant la prédestination individuelle à la damnation. Dans la théologie wesleyenne-arminienne, l'élection de Dieu est conditionnelle à la foi prévue ; Dieu élit ceux qu'il prévoit répondront à l'Évangile dans la foi.

La compréhension wesleyenne de Romains 9:18 souligne que « l'endurcissement » de Dieu est réactif, non causatif. Dieu ne détermine pas arbitrairement que certains seront damnés ; plutôt, Dieu répond au rejet humain de sa grâce révélée en confirmant le cœur dans sa rébellion. Ceci préserve à la fois la justice divine et la responsabilité humaine.

Central à la théologie wesleyenne est la doctrine de la grâce prévenante — la grâce de Dieu donnée à tous les peuples avant et au-delà de la foi consciente, leur permettant de répondre à l'Évangile ou de le rejeter. Romains 9 doit être lue à la lumière de l'offre universelle de salut de Dieu (1 Timothée 2:4) et de la justice de Dieu en étendant la grâce à tous. Le texte parle des fins souveraines de Dieu pour les nations et l'Évangile, non de la prédestination individuelle.