L'Église réformée en Amérique affirme l'enseignement des Canons de Dor concernant la prédestination : Dieu a éternellement déterminé de sauver certains et d'en laisser passer d'autres selon son bon plaisir souverain, non basé sur la foi prévue ou les œuvres. C'est l'élection inconditionnelle fondée sur la souveraineté divine.

L'Église réformée en Amérique enseigne que la prédestination de Dieu englobe la fin (salut) et les moyens (foi, obéissance). La double prédestination est reconnaissable—que Dieu a prédestiné à la fois les élus au salut et les réprouvés à la damnation—bien que la manière dont cela s'harmonise avec la responsabilité et la liberté humaines soit débattue au sein de la dénomination.

Cette doctrine est destinée à réconforter les croyants dans leur assurance et à exalter la puissance et la grâce de Dieu. Certains au sein de l'Église réformée en Amérique penchent vers le langage infralapsarien (réprobation conditionnée par la réalité du péché), tandis que d'autres sont à l'aise avec les formulations supralapsariennes. Cette diversité interne est tolérée car les deux positions affirment les convictions calvinistes fondamentales de l'élection inconditionnelle et de la souveraineté divine.