La Trinité n'est pas uniformément tenue dans les traditions Quakers. Les Quakers évangéliques, particulièrement ceux influencés par les mouvements de renouveau des 19e et 20e siècles, affirment la théologie Trinitaire classique. Les Quakers libéraux et progressistes, surtout en Grande-Bretagne et ailleurs en Europe, maintiennent des positions plus diverses, certains traitant la Trinité comme métaphorique ou se concentrant plutôt sur l'unité de l'expérience divine.

Le concept de la Lumière intérieure—que George Fox décrivait comme la Lumière du Christ en chaque personne—jette parfois un pont entre ces positions. Les Quakers évangéliques identifient souvent cette Lumière avec le Saint-Esprit opérant dans les âmes humaines, tandis que les Quakers libéraux la comprennent parfois comme une présence spirituelle universelle non nécessairement identifiée aux catégories chrétiennes. Cette diversité reflète l'accent historique du Quakérisme sur l'expérience spirituelle directe plutôt que l'uniformité doctrinale.