Toutes les Églises orthodoxes orientales affirment sans équivoque la doctrine de la Sainte Trinité telle que définie par les deux premiers Conciles œcuméniques : le Concile de Nicée I (325) et le Concile de Constantinople I (381). Dieu est un seul être divin en trois personnes coégales, coéternelles—Père, Fils, et Saint-Esprit—chacune pleinement Dieu, aucune n'étant plus grande ou moindre qu'une autre. Cela s'exprime dans chaque célébration de la Divine Liturgie à travers toutes les traditions orthodoxes orientales.

Les Églises orthodoxes orientales sont parmi les plus anciens défenseurs de l'orthodoxie trinitaire, ayant fermement résisté tant à l'arianisme (qui niait la divinité complète du Fils) qu'à l'apollinarianisme (qui niait l'humanité complète du Christ). Le Credo nicéno-constantinopolitain est la profession de foi commune de toutes les Églises membres, bien que chaque liturgie le récite dans sa propre langue ancienne—arménienne, syriaque, copte, guèze, ou malayalam. L'addition du Filioque (« et du Fils ») n'est utilisée dans aucune tradition orthodoxe orientale.