Les Églises orthodoxes orientales ne possèdent pas une position eschatologique unifiée sur le millénium (l'Apocalypse 20:1-6 et la période de mille ans supposée). Différentes traditions orthodoxes orientales interprètent ce passage de diverses façons, certaines penchant vers une lecture amiénaire (pas de millénium littéral), d'autres vers une lecture prémillénaire ou postmillénaire. Cette diversité d'interprétation est historiquement reconnue et tolérée.

L'emphase commune, cependant, porte sur l'affirmation certaine du retour du Christ, de la résurrection générale, et du Jugement dernier, plutôt que sur la détermination précise de la chronologie eschatologique. La patristic orthodoxe orientale, particulièrement la théologie d'Alexandrie, tendait vers l'allégorisme et la spiritualisation du symbolisme apocalyptique. Les fidèles des Églises orthodoxes orientales sont appelés à vivre en attente du Royaume à venir plutôt que de s'engager dans des calculs millénaires précis.