Les Mennonites affirment le salut par la grâce de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Le pardon, la justification et la nouvelle naissance sont des dons de Dieu reçus par la foi, non pas gagnés par l'effort humain. Ceci est entièrement cohérent avec la sotériologie protestante dominante.

Une emphase distinctive mennonite est que le salut est inséparable du discipulat : la foi véritable produit une vie transformée de suite de Jésus en communauté, non-résistance et service. Le salut n'est pas simplement une transaction judiciaire mais une réorientation complète de la vie sous la seigneurerie du Christ. La Confession de Schleitheim (1527) et la Confession de Foi Mennonite (1995) reflètent toutes deux cette intégration de la justification par la foi avec un discipulat engagé.