La théologie kimbanguiste affirme que Jacques 2:24 enseigne que la justification ne se fait pas par la foi seule, mais implique à la fois la foi et les œuvres. Cette lecture est cohérente avec l'accent kimbanguiste sur la droiture vécue, l'éthique communautaire et les fruits pratiques de la foi. Le mouvement souligne la transformation morale et la conduite éthique comme essentielles à la vie spirituelle, non seulement comme conséquences de la justification mais comme intégrales au parcours de salut du croyant.

La compréhension kimbanguiste de Jacques 2:24 reflète un accent chrétien africain sur la nature holistique du salut et l'inséparabilité de la croyance et de la conduite. Les œuvres de miséricorde, la solidarité communautaire et l'intégrité morale ne sont pas des ajouts externes à la foi mais des expressions d'une foi qui est véritablement vivante. Cette interprétation est fondée sur l'enseignement de Jacques que « la foi sans les œuvres est morte » (Jacques 2:26).