Les Hutteriens affirment la christologie orthodoxe du Concile de Chalcédoine : Jésus-Christ est pleinement divin (le Fils de Dieu éternel) et pleinement humain (né de Marie), deux natures en une seule personne. L'incarnation du Logos est réelle et historique, non docétique ou fantomatique. Cette position est classique et n'a été contestée ni par la Réformation ni par la tradition anabaptiste hutterienne.

Le Christ incarne l'amour sacrificiel et l'obéissance au Père que les Hutteriens cherchent à imiter dans leur propre vie communale. Jésus comme vrai Dieu et vrai homme est le modèle de perfectionnement moral et spirituel. L'Incarnation affirme la dignité du corps physique et la sanctification de l'existence matérielle, principes qui soutiennent la vie communautaire hutterienne et son refus du dualisme matière-esprit.