L'EAE affirme que Genèse 1:1-2 enseigne que Dieu a créé toutes choses ex nihilo — de rien — et que la création est l'acte volontaire d'un Créateur divin. Dieu n'a pas formé le monde à partir de matière éternelle préexistante, mais a parlé à l'existence toutes choses. Cette affirmation de la création divine distingue la foi chrétienne du dualisme, du matérialisme, et du panthéisme.

Cependant, l'EAE ne prescrit une interpretation unique du récit de la Genèse concernant le temps et le mécanisme de la création. Certains membres affirment une création litérale en six jours de 24 heures, tandis que d'autres trouvent crédible l'interprétation du cadre, selon laquelle les jours représentent des âges ou des périodes de temps indéterminées, ou l'interprétation jour-âge, selon laquelle chaque jour représente une époque longue de la formation cosmique. L'EAE permet ces différences d'interpretation tant que l'affirmation centrale — que Dieu a créé, que la création révèle la gloire de Dieu, et que les humains sont créés à l'image de Dieu — demeure intacte.

Ce qui est non-négociable pour l'EAE est l'affirmation que Dieu est le Créateur, que la création est bonne et ordonnée selon les desseins de Dieu, et que l'humanité, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, possède une dignité particulière et une responsabilité de gérance sur la création. Les questions de mécanique créatrice et de chronologie demeurent un domaine permis de diversité théologique.