L'Église orthodoxe affirme que la prophétie d'Ésaïe 7:14 (« Voici qu'une vierge concevra et enfantera un fils ») se rapporte prophétiquement à la Mère de Dieu et à la naissance virginale du Christ. Bien que le terme hébreu « almah » (עַלְמָה) signifie littéralement « jeune femme » et non techniquement « vierge », la Septante (traduction grecque de l'Ancien Testament) l'a rendue comme « parthenos » (παρθένος), qui signifie spécifiquement « vierge ».

L'Église orthodoxe, s'appuyant sur la Septante (qui était la Bible de l'Église primitive), accepte l'interprétation mariologique et virgo-centrée de ce texte. Cela s'aligne avec l'interprétation du Nouveau Testament (Matthieu 1:23 cite Ésaïe 7:14 en relation avec la naissance virginale du Christ) et avec la Tradition patristics orthodoxe. Bien que les critiques modernes soulignent le sens originel hébreu limité du texte, l'Église orthodoxe privilégie l'interprétation typologique et prophétique : le texte, dans sa profondeur divine, préfigurait et annonçait la virginité de Marie et la naissance miraculeuse du Logos incarné.