L'Église du Nazaréen affirme l'enseignement de Jacques 2:24 dans le contexte de la théologie complète paulinienne. Jacques affirme que « l'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seule ». La théologie nazaréenne comprend cela comme soulignant que la foi authentique est inséparable de l'obéissance et des œuvres de justice.

La Nazaréenne maintient l'équilibre paulinien : la justification (le pardon du péché et la déclaration d'innocence) est par la grâce seule par la foi seule. Cependant, la foi authentique qui sauve n'est jamais seule — elle est toujours accompagnée d'une intention de changement de vie et de réponse à la grâce. La sanctification (le procédé de croissance en sainteté) porte nécessairement du fruit en œuvres et en obéissance.

Jacques souligne que la foi sans œuvres est morte — c'est une foi inerte qui n'a pas sauvé. La vraie foi en Christ produit une vie transformée. La théologie nazaréenne affirme donc que la justification par la foi (Paul) et la justification par les œuvres (Jacques) ne se contredisent pas : les œuvres sont la preuve et le fruit de la foi authentique. L'Église du Nazaréen enseigne que les croyants doivent persévérer dans la sanctification et dans les œuvres de justice.