L'Église du Nazaréen affirme que Jésus-Christ a accompli une expiation complète pour les péchés de l'humanité par sa mort sur la croix. L'Article de foi affirme que « par sa vie, sa mort et sa résurrection, Il a accompli le salut complet pour tous ceux qui croient en Lui ». La mort du Christ est comprise comme un sacrifice expiatoire offert à Dieu le Père pour la réconciliation du monde.

La théologie nazaréenne affirme que Christ s'est offert lui-même en sacrifice pour le péché (Hébreux 10:12) et que cette œuvre est suffisante et complète. L'expiation dans la pensée wesleyenne-sainteté est comprise à travers plusieurs théories coexistantes : Christ comme rançon, Christ comme sacrifice, Christ comme exemple moral de l'amour divin. L'accent nazaréen est mis sur l'amour : c'est l'amour infini de Dieu qui pousse le Christ à mourir pour l'humanité.

Cette œuvre expiatoire rend possible le salut de toute l'humanité. Bien que suffisante pour tous, l'expiation est appliquée à ceux qui répondent à la grâce prévenante en se repentant et en croyant en Jésus-Christ. La mort du Christ n'annule pas la responsabilité humaine ; elle ouvre plutôt le chemin du salut à tous.