L'Église de Dieu (Cleveland) comprend Jacques 2:24 comme enseignant que la justification est par la foi, mais que la foi véritable est toujours accompagnée et démontée par les œuvres de l'Esprit-Saint. Jacques n'enseigne pas que les œuvres contribuent causalement à la justification (ce qui contredirait Paul en Romains 3-4), mais que les œuvres sont le fruit et la preuve de la justification.

Cette compréhension harmonise Jacques avec Paul et soutient la théologie de la sanctification de l'Église. Une justification sans œuvres est une justification morte ou douteuse. Les croyants justifiés par la foi seul sont sanctifiés et produisent les œuvres de la charité et de l'obéissance. L'Église de Dieu (Cleveland) rejette l'interprétation catholique-romaine que les œuvres contribuent au justification, tout en affirmant que la foi authentique produit nécessairement les œuvres.