Troisième personne divine personnelle ; baptême du Saint-Esprit distinct ; parler en langues comme preuve
L'Église de Dieu (Cleveland) affirme le Saint-Esprit comme la troisième personne de la Trinité divine, personnel, divin et éternel, coégal avec le Père et le Fils. Le baptême du Saint-Esprit est une œuvre distincte et ultérieure à la conversion, dans laquelle le croyant est rempli de la puissance du Saint-Esprit pour le service et le témoignage.
Le parler en langues est la preuve initiale du baptême du Saint-Esprit, une pratique centrale dans l'expérience pneumatologique de l'Église. Le Saint-Esprit donne aussi des dons spirituels (guérison, prophétie, discernement) et produit le fruit de l'Esprit dans la vie du croyant. Le rôle continu du Saint-Esprit dans l'illumination biblique, la conviction de péché, la sanctification et l'habilitation au ministère distingue la théologie du Saint-Esprit de l'Église de Dieu (Cleveland).
Distinctions clés
- Personhood:
- l'Esprit parle aujourd'hui ; dons prophétiques actifs ; l'Écriture comme autorité première
- Spiritual gifts view:
- tous les dons de l'Esprit continuent aujourd'hui ; cessationnisme rejeté
- Spirit baptism:
- distinct de la conversion; attesté par le parler en langues comme signe initial
Références bibliques
Sources
- Church of God in Christ Jesus Book of Doctrines and Discipline
- Church of God (Cleveland) official teaching on baptism of the Holy Spirit