Églises baptistes du libre arbitre
Église presbytérienne en Amérique
Affirme

Un Dieu en trois personnes coégales et coéternelles : Père, Fils, Saint-Esprit

L'Église réformée de l'Amérique du Nord affirme la doctrine classique de la Trinité telle qu'exprimée dans la Confession de foi belge (articles 8–11) et le Catéchisme de Heidelberg. Dieu est un en essence et trois en personnes — Père, Fils et Saint-Esprit — chacun pleinement divin, également éternel et digne d'adoration. Les trois personnes sont distinctes mais inséparables, partageant une seule nature divine, une seule volonté et les mêmes attributs.

Cette confession trinitaire s'inscrit fermement dans la tradition écuménique de Nicée et de l'après-Nicée. Les confessions de l'Église réformée ne permettent pas la négation de la Trinité, et cette doctrine est considérée comme fondamentale à toute la foi chrétienne. Les Trois Formes d'Unité rejettent explicitement le subordinatianisme et l'arianisme, affirmant plutôt la coégalité et la coéternité des trois personnes.

La procession du Saint-Esprit du Père et du Fils (la clause du filioque) est affirmée dans la théologie réformée, conformément à la tradition réformée occidentale. Cette compréhension façonne l'accent que met l'Église réformée sur l'œuvre unifiée de la Divinité dans la création, la rédemption et la sanctification.

Distinctions clés

Persons ontology:
trois personnes distinctes, un seul Être/substance divin(e)
Spirit procession:
du Père et du Fils (filioque)
Creed stance:
Credo de Nicée affirmé ; les Trois Formes d'Unité sont la norme suprême

Références bibliques

Sources

  • Belgic Confession, Articles 8–11
  • Heidelberg Catechism, Q&A 24–25
  • Canons of Dort, First Head