Pentecôtisme de l'Unité
Église de l'Est assyienne
Affirme

Marie restée vierge à la conception de Jésus ; naissance littéralement miraculeuse ; doctrinalement essentielle

L'Église Chérubin et Séraphin affirme la naissance virginale de Jésus-Christ comme un événement littéral et miraculeux. Marie, la mère de Jésus, était vierge au moment de la conception de Jésus ; la naissance a été apportée par l'action directe du Saint-Esprit, non par un père humain. Cette affirmation est fondée sur les Évangiles de Matthieu et Luc et est regardée comme essentielle à l'orthodoxie chrétienne.

La naissance virginale est comprise comme démontrant le caractère divin et l'origine surnaturelle de Jésus. Elle souligne que Jésus n'est pas simplement un être humain mais véritablement le Fils de Dieu, conçu par la puissance divine. La naissance virginale souligne aussi l'initiative de Dieu dans la rédemption — le salut est entièrement l'acte de Dieu, initié par l'Esprit et réalisé en Christ.

Bien que l'Église C&S ne théologise pas largement sur Marie (comme la théologie mariale catholique le fait), elle honore Marie comme la mère de Jésus et le vaisseau par lequel le Fils de Dieu est entré dans le monde. La naissance virginale demeure un article central de la foi et est prêchée comme preuve de l'identité divine de Jésus.

Distinctions clés

Affirmed literally:
Essentiel d'affirmer l'origine divine et la puissance rédemptrice de Jésus
Marian status:
Honorée comme mère de Jésus ; pas de théologie mariale au-delà de cela

Références bibliques

Sources

  • Cherubim and Seraphim Doctrine on Jesus's Birth
  • Olayiwola, S. A. 'Christology in African Christianity' — study of African Protestant Christology