Les Frères en Christ affirment que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, existait avant son incarnation. Il est le Logos éternel (Parole) par lequel toutes choses ont été créées. En Jean 1:1-3, Jean déclare que « la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu » et « par elle toutes choses ont été créées ».

La préexistence du Christ est fondamentale pour comprendre sa déité et son rôle de Créateur. Cela signifie que Jésus n'a pas commencé à exister à sa conception ou sa naissance mais existe éternellement comme Dieu le Fils. L'incarnation n'était pas le commencement de l'existence du Fils mais l'assomption de la chair humaine par la Parole éternellement existante.

Cette affirmation protège la déité complète du Christ et assure que l'incarnation est comprise comme Dieu devenant humain, non pas comme un être créé (comme l'enseignent les ariens) ou comme une simple figure humaine adoptée par la puissance divine (comme l'enseignent les adoptionnistes). Les Frères en Christ maintiennent cette christologie orthodoxe comme essentielle au salut et à la foi chrétienne.