Les Unitariens bibliques affirment généralement la naissance virginale de Jésus — qu'il a été conçu par l'Esprit Saint sans l'implication d'un père humain — sur la base des comptes de Matthieu 1 et Luc 1. Bien que certains Unitariens bibliques aient exprimé un scepticisme critique sur les détails des récits d'enfance évangéliques, la position dominante maintient la naissance virginale comme un événement bibliquement attesté dans l'histoire de Jésus.

La naissance virginale de Jésus est comprise comme un miracle spécifique de l'action de Dieu — une conception surnaturelle — mais elle ne rend pas Jésus divin. Il est le Fils de Dieu par cette conception miraculeuse, mais il reste complètement humain dans sa nature et sa croissance. C'est un événement unique qui confirme la vocation messianique de Jésus et l'intention de Dieu de mettre en avant un Sauveur.

La distinction entre la conception virginale (affirmée) et la divinité préexistante (niée) est importante pour les Unitariens bibliques. Bien que Jésus soit né d'une vierge, il n'avait aucune existence divine antérieure à cette naissance. Cette position les distingue à la fois des traditions trinitaires qui affirment la préexistence, et des critiques modernes qui rejettent la naissance virginale comme impossible.